"Kohlrabi-apostoli", "maailmankatsomuksellinen kummajainen", "ruohonsyöjä": taidemaalari ja itsestään profeetaksi julistautunut Karl Wilhelm Diefenbachia pilkattiin puolestaan monilla lempinimillä. Mutta vaikka monet hänen aikalaisistaan paheksuivat häntä, hänen seuraajansa ihailivat häntä. Paljain jaloin ja valkoisessa villahaalarissa taiteilija esitti intohimoisesti elämänuudistuksiaan, joissa hän vaati enemmän inhimillisyyttä, maltillisuutta ja harmonista rinnakkaiseloa sopusoinnussa luonnon kanssa. Tällä tavoin hän esitti jo 1800-luvulla teesejä, jotka ovat tänään ajankohtaisempia kuin koskaan aiemmin.
Maalarin poika syntyi 1800-luvun puolivälissä Nassaun herttuakunnassa, joka tunnetaan nykyään Hadamarin pikkukaupunkina. Kuvataide veti häntä puoleensa jo nuorena, minkä vuoksi hän kirjoittautui taideopiskelijaksi Münchenin akatemiaan. Hän ei kuitenkaan juuri käynyt tunneilla: odottamaton kohtalonisku muutti hänen aiemmat elämäntapansa jyrkästi. Hän sairastui vakavasti lavantautiin, kärsi useista lisäsairauksista ja oli kuukausia vuodepotilaana. Sairauden ja heikkouden vuodet leimasivat häntä, kunnes uusi liike toi vihdoin helpotusta: puhtaasti kasvissyöjäkuuri rakensi hänet uudelleen. Se oli käänne hänen elämässään, sillä siitä lähtien hän vannoi irti lihasta ja nautintoaineista ja propagoi äänekkäästi kasvissyöntiä. Etenevän teollistumisen ja kaupungistumisen aikakaudella hän kääntyi luonnonläheisempään elämään ja ryhtyi aktiiviseksi auringonoton ja naturismin puolestapuhujaksi. Hän ei halunnut enää olla sosiaalisten konventioiden ja valtion asettamien rajoitusten alainen, vaan loi omat ihanteensa, joiden pohjalta hän perusti kommuunin.
Reformistinen elämänmalli muovasi kulttuurikapinallisen taiteellista työtä - mutta vaikutti myös merkittävästi hänen uransa epäonnistumiseen. Vaikka taiteilijan persoona oli tunnettu, yleisön kiinnostus rajoittui pitkälti hänen persoonaansa eikä niinkään hänen maalauksellisiin tuotteisiinsa. Hän ei kuitenkaan antanut lannistua ja ilmaisi ajatuksiaan ja näkemyksiään yli sadassa maalauksessa. Oppilaansa Fiduksen avulla hän lopulta loi taiteellisen monumenttinsa: "Per aspera ad astra". 68-metrisen siluettifriikin nimi tulee muinaisesta sanonnasta, joka tarkoittaa "karkean kautta pääset tähtiin". Vahvan luonteen omaavan taidemaalarin erittäin runollinen ja tunnetuin teos koostuu 34 osittaisesta maalauksesta, joissa kaikissa on siluetteja. Se on minimalistisesti pelkistetty mustavalkoisiin väreihin, mutta sen motiivivalinta ilmaisee maalarin luonnonläheisyyttä ja elämänrakkautta: yhdistyneet lapset ja heidän eläinkumppaninsa kulkevat ohi ja musisoivat irrallaan pillillä, pasuunalla ja trumpetilla. Maalaus vangitsee näin taitavasti Diefenbachin itsensä muokkaamisen ytimen. Visionäärinen auringonpalvoja kuoli lopulta 62-vuotiaana kartanollaan Välimeren Caprin saarella. Ystävä kuvaili myöhemmin hänen poismenoaan "äkilliseksi" ja "väkivaltaiseksi kuin myrsky". Niinpä Karl Wilhelm Diefenbach, joka oli kuuluisa myrskyisästä elämäntyylistään, sai yhtä myrskyisän kuoleman. Hänen teoriansa ovat kuitenkin edelleen ajankohtaisia.
"Kohlrabi-apostoli", "maailmankatsomuksellinen kummajainen", "ruohonsyöjä": taidemaalari ja itsestään profeetaksi julistautunut Karl Wilhelm Diefenbachia pilkattiin puolestaan monilla lempinimillä. Mutta vaikka monet hänen aikalaisistaan paheksuivat häntä, hänen seuraajansa ihailivat häntä. Paljain jaloin ja valkoisessa villahaalarissa taiteilija esitti intohimoisesti elämänuudistuksiaan, joissa hän vaati enemmän inhimillisyyttä, maltillisuutta ja harmonista rinnakkaiseloa sopusoinnussa luonnon kanssa. Tällä tavoin hän esitti jo 1800-luvulla teesejä, jotka ovat tänään ajankohtaisempia kuin koskaan aiemmin.
Maalarin poika syntyi 1800-luvun puolivälissä Nassaun herttuakunnassa, joka tunnetaan nykyään Hadamarin pikkukaupunkina. Kuvataide veti häntä puoleensa jo nuorena, minkä vuoksi hän kirjoittautui taideopiskelijaksi Münchenin akatemiaan. Hän ei kuitenkaan juuri käynyt tunneilla: odottamaton kohtalonisku muutti hänen aiemmat elämäntapansa jyrkästi. Hän sairastui vakavasti lavantautiin, kärsi useista lisäsairauksista ja oli kuukausia vuodepotilaana. Sairauden ja heikkouden vuodet leimasivat häntä, kunnes uusi liike toi vihdoin helpotusta: puhtaasti kasvissyöjäkuuri rakensi hänet uudelleen. Se oli käänne hänen elämässään, sillä siitä lähtien hän vannoi irti lihasta ja nautintoaineista ja propagoi äänekkäästi kasvissyöntiä. Etenevän teollistumisen ja kaupungistumisen aikakaudella hän kääntyi luonnonläheisempään elämään ja ryhtyi aktiiviseksi auringonoton ja naturismin puolestapuhujaksi. Hän ei halunnut enää olla sosiaalisten konventioiden ja valtion asettamien rajoitusten alainen, vaan loi omat ihanteensa, joiden pohjalta hän perusti kommuunin.
Reformistinen elämänmalli muovasi kulttuurikapinallisen taiteellista työtä - mutta vaikutti myös merkittävästi hänen uransa epäonnistumiseen. Vaikka taiteilijan persoona oli tunnettu, yleisön kiinnostus rajoittui pitkälti hänen persoonaansa eikä niinkään hänen maalauksellisiin tuotteisiinsa. Hän ei kuitenkaan antanut lannistua ja ilmaisi ajatuksiaan ja näkemyksiään yli sadassa maalauksessa. Oppilaansa Fiduksen avulla hän lopulta loi taiteellisen monumenttinsa: "Per aspera ad astra". 68-metrisen siluettifriikin nimi tulee muinaisesta sanonnasta, joka tarkoittaa "karkean kautta pääset tähtiin". Vahvan luonteen omaavan taidemaalarin erittäin runollinen ja tunnetuin teos koostuu 34 osittaisesta maalauksesta, joissa kaikissa on siluetteja. Se on minimalistisesti pelkistetty mustavalkoisiin väreihin, mutta sen motiivivalinta ilmaisee maalarin luonnonläheisyyttä ja elämänrakkautta: yhdistyneet lapset ja heidän eläinkumppaninsa kulkevat ohi ja musisoivat irrallaan pillillä, pasuunalla ja trumpetilla. Maalaus vangitsee näin taitavasti Diefenbachin itsensä muokkaamisen ytimen. Visionäärinen auringonpalvoja kuoli lopulta 62-vuotiaana kartanollaan Välimeren Caprin saarella. Ystävä kuvaili myöhemmin hänen poismenoaan "äkilliseksi" ja "väkivaltaiseksi kuin myrsky". Niinpä Karl Wilhelm Diefenbach, joka oli kuuluisa myrskyisästä elämäntyylistään, sai yhtä myrskyisän kuoleman. Hänen teoriansa ovat kuitenkin edelleen ajankohtaisia.
Sivu 1 / 1